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如何看待晚清到民国初期社会生活的变化
电影和照相技术传入中国,丰富了人们的日常,同时也为中国人了解西方开辟了一个崭新快捷的渠道 发型和称呼的变化 在孙中山的号召下,中国人的长辫子被剪掉,做中华民国的新国民。
清末民初,中国社会出现了鼎新革故的社会潮流,社会风尚新旧并存,而革命新潮流涉及领域广泛、气势之大是中国历史上少有的,给中国社会带来了崭新的气象。
洋务运动的影响,洋务运动给中国带来的器物上的改变,为中国增添了许多西方工业产品。西学东渐的深入开展,西学东渐使中国更加了解到西方的科技文化。
一,晚清民国初期物质生活的变化,首先是工业革命的结果。钢铁,纺织,食品加工,给全世界人民的衣食住行,带来了极大的变化,其余波和辐射范围也影响到我国。
中国丝茶等的生产和出口贸易,开始走上了依附外国资本的道路。阶级关系上,这个时期,中国产业工人虽然刚刚出现,人数不多,但却是中国新的生产力的代表者,显示了中国社会阶级关系的新变化。
清初剃发遭反对可以理解,为何民国剪辨子也遭百姓反对?
1、当辫子成为了满清的代表与象征,明朝的发型衣着就成了对立面,要想征服明朝,必须要使民众从心里认同大清,而认同的方式只有一种,那就是剃发留辫。
2、其三,民国剪辫确实是强制行为,这属于把某些人的思想强加到大多数人的思想,本质上违反了民主自由之精神,并在很多地方激起了老百姓的反抗,并且很多老百姓都拒绝剪辫,一直到建国后很多农村地区还有很多老百姓留着辫子。
3、剃头留辫是清朝满族的风俗,而在清朝建立前是由明朝统治的,那时候是不需要剃头的,剃头留辫意味着原来的朝代已经结束了,新的朝代和统治者来了,古时人们的思想是非常传统淳朴的,就算明朝有太多的问题,他们仍然忠于他。
4、他若生在这个时候,也是要剪了辫子,同大家一样。”剪辫子毫无疑问成为革命的一个象征,时代转换的一个标志。
晚清和民国时期女人地位
民国时期女性的社会地位相对较低。虽然一些思想逐渐深入人心,社会改良者也在呼吁改变女性地位,但绝大多数的底层百姓仍然被各种传统思想所束缚。此外,大多数老百姓都深受战乱影响,为了生存,出卖儿女是很普遍的事情。
历史上中国女人是没有地位的,这除了自然的男女社会能力的差别一起,还要拜孔老夫子的纲常礼教所赐,女人更加没有地位。
因此强调妇女在此方面地位低下,并没有太大意义。从另外一方面来看,在清代的现实生活中,妇女也有成为权力的执掌者的,典型的例子就是在清代最后近半个世纪的长时期里,帝国实际上的最高统治者是女性而非男性。
是的,民国时期女性地位非常低。虽然民国时期西方的一些思想逐渐深入人心,社会改良者也在呼吁改变女性地位,但绝大多数的底层百姓,依然被各种传统思想所束缚。
民国时期。女人一般都没有出去工作。没有经济来源。没有经济基础。在家庭中就没有地位。就处在一个弱势的群体中。所以许多女人都处在一个任人摆布的地步。
关于清朝和民国时期服装的问题
1、清朝旗袍和民国旗袍的区别:清朝旗袍是满族的传统服饰,宽松肥大;民国旗袍是属于时尚,称身适体,短袍窄袖。
2、清朝旗袍是满族的传统服饰,宽松肥大;民国旗袍是属于时尚,称身适体,短袍窄袖。
3、清代旗女之袍和民国新旗袍的区别:清朝旗女之袍是满族的传统服饰,宽松肥大;民国新旗袍是属于时尚,称身适体,短袍窄袖。
4、而这一现象的背后,存在很多因素。最主要的因素就是:民国时期,社会各阶层都不愿意支持汉服。被误解的易服清朝入关之时,为了确定中原***对清朝的臣服,颁布了剃发易服的命令。
5、在清代,满族女性穿穿着需要旗女头梳旗髻,身穿“旗装”,脚穿高底鞋。1880年,上衣、下裤,裤子是比较宽的阔脚裤,上衣依然保留着传统服饰的领口,是中国汉族女子的传统装束。
清末民国服饰是怎么发展的
1、女子服饰的变革主要表现在:随着清末革命运动和女子解放运动的兴起,一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来,认为传统服饰是束缚妇女的枷锁,主张予以改革。
2、其次是服饰变化。封建社会,以服饰区分人们的身份地位。辛亥革命后,千百年来以衣冠“昭名分、辨等威”的作法被社会废弃,于是人们的服装样式开始多样化。
3、清代由于男从女不从的缘故,汉女服饰日常便服、吉服一直存续到民国时期,哪怕清中期旗民服饰互相影响,衣着还是区别,旗女日常衣着是长至足面两侧不开叉的袍子,汉民女袭明制以传统的两截衣穿打扮,上衣长至膝盖的袄衫下着长裙。
4、年代旗袍开始兴起,袖口缩小,吸收西洋裁剪方法,缩短下摆,收紧腰身。清末民初的服饰变化是一个社会移风易俗的表现,许多进步人士主张穿着西服,以西服的形式向世界宣布中国的进步,以此来证明中国与世界的接轨。
5、清朝末期服饰最大的变化就体现在发型上面。在清朝前期的时候,百姓主要是以骑射为主进行生活,所以在打猎的时候难免会被头发干扰视线,于是他们直接把头发扎成辫子。
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